محمد ابن الفقيه أبي منصور فتح بن محمد بن خلف السعدي
الفقيه زين الدين أبو عبد الله الدمياطي الشافعي الكاتب في ديوان الإنشاء للملك الكامل، سمعه أبوه من الحافظ السلفي وعدة، وكتب الخط المنسوب على فخر الكتاب حتى فضل عليه في حسن الكتابة، وحدث بدمشق، وكان حسن الأخلاق، فيه دين وخير، وعنه الزكي المنذري وابن البرزالي، وابن الأنماطي، مات في رابع صفر سنة إحدى وعشرين وست مائة رحمه الله.
محمد بن أبي الفرج بن أبي المعالي الشيخ فخر الدين أبو المعالي الموصلي البغدادي المقرئ الشافعي
معيد النظامية، قدم بغداد سنة ثنتين وسبعين وخمس مائة، فتفقه بها معيد النظامية، قدم بغداد سن ثنتين وسبعين وخمس مائة، فتفقه بها على يحيى بن سعدون القرطي، وسمع الحديث منه ومن خطيب الموصل، وقرأ العربية على الكمال عبد الرحمن الأنباري، قال ابن النجار: كانت له معرفة تامة بوجوه القراءات وعللها وطرقها وله في ذلك مصنفات، وكان فقيها فاضلا حسن الكلام في مسائل الخلاف، ويعرف النحو معرفة حسنة، وكان كيسا متوددا.
محمد بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل أبو الفضائل الرافعي القزويني PageV01P822
نزيل بغداد، أخو العلامة أبي القاسم الرافعي الشارح، تفقه على أبي القاسم بن فضلان، سمع الحديث من أبيه وأجاز له ابن البطي ورحل إلى أصبهان والري وأذربيجان والعراق، وسمع من أبي السعادات نصر الله الغزار، ومحمد بن يونس، وابن الجوزي، واستوطن بغداد، وولي مشارفة أوقاف النظامية، وكان فيه ديانة وأمانة وتواضع وتودد وحسن خلق، كتب الكثير مع ضعف خطه من التفسير والحديث والفقه، وكان له معرفة جيدة في الحديث، قال ابن النجار: كان يذاكرني بأشياء، وله فهم حسن ومعرفة، توفي في الثامن والعشرين من جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وست مائة، وقد قارب التسعين رحمه الله.
مظفر بن عبد القاهر بن الحسن بن علي بن القاسم القاضي حجة الدين أبو منصور ابن القاضي أبو علي الشهرزوري الموصلي الحاكم بها الشافعي
كان رئيسا سريا محتشما، تولى الحكم بالموصل مدة، وركب في الرسلية إلى بغداد وإلى الشام، وكان الثناء عليه جميلا، سمع الحديث من أبي أحمد بن سكينة وابن الأخضر، وتوفي ببلده في رجب سنة ثلاث وعشرين وست مائة عن خمس وستين سنة، وقد أضر في آخر عمره.
المعافى بن إسماعيل بن أبي الحسين بن أبي السنان الفقيه أبو محمد بن أبي الحدوس الموصلي الشافعي PageV01P823
كان فاضلا بارعا، درس وأفتى وناظر، وكان مليح الشكل والبزة، وله كتاب أنس المنقطعين، وكتاب الموجز في الذكر، وسمع الحديث من سليمان بن خميس، ومسلم بن علي السنجي، وعنه الزكي البرزالي، المحبب العديم، والخضر بن عبدان الكاتب، وهو آخر من حدث عنه، توفي بالموصل في شعبان أو في رمضان سنة ثلاثين وست مائة عن تسع وسبعين سنة، رحمه الله.
هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة الأنصاري الحموي المعدل زكي الدين
أحد التجار الكثيرين الأموال، وإنما عرف بابن رواحة، لأنه ابن أخت الشيخ أبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن رواحة المتقدم ذكره، بنى مدرسة بدمشق ومثلها بحلب على الفقهاء الشافعية، وكان أوصى أن يدفن بمدرسته التي بدمشق إذا مات في البيت الذي في الإيوان، فلما مات أراد أهله ذلك، فمنعهم الشيخ تقي الدين ابن الصلاح، رحمه الله تعالى، وكان إذ ذاك مدرسها، لأنه لم يشرطه في أصل الوقف، والله أعلم، وقد حدث عن أبي الفرج بن كليب، وتوفي في رجب سنة ثنتين وعشرين وست مائة.
همام بن راجي بن سرايا بن ناصر بن داود جلال الدين أبو العزائم المصري الشافعي PageV01P824
خطيب جامع الصالح هو وأولاده، قرأ العربية على ابن بري، وارتحل إلى العراق، فتفقه على الشيخين ببغداد المجير وابن فضلان، وسمع الحديث من عبد المنعم بن كليب، وعبد الواحد بن علي بن حمويه، وقرأ الأصول بمصر على أبي منصور ظافر بن الحسين، ودرس وأفتى وصنف في الأصول والخلاف والمذهب، وروى عنه الزكي المنذري والأبرقوهي، ومات في ربيع الأول سنة ثلاثين وست مائة عن سبع وسبعين سنة.
يحيى بن عبد الله بن يحيى الإمام أبو الحسين الأنصاري الشافعي المصري النحوي
تلميذ العلامة عبد الله بن بري لزمه مدة طويلة، وبرع في اللغة والنحو وتصدر بالجامع العتيق، وكان مشهورا بحسن التعليم، وتخرج به جماعة، وروى عنه الزكي عبد العظيم المنذري، وأرخ وفاته بذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وست مائة.
يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد بن عالي بن محمد بن علي قاضي القضاة جمال الدين المصري الشافعي
كان ينتسب إلى قريش، وكان يكنى بأبي محمد، وأبي الوليد، وأبي الفضائل، أبي الفرج، ولد تقريبا في سنة خمسين وخمس مائة، سمع السلفي وغيره، وعنه الحافظ الزكي البرزالي، والشهاب القوصي،