كان يحفظ كل يوم كراسا، وأما ابن الدبيثي، فقال: كان يقول الشعر، وكان هذرة، وروى عنه الزكي البرزالي، وأجاز لأحمد بن أبي الخير، وتوفي في السادس والعشرين من شعبان سنة اثنتي عشرة وست مائة، وذكروا أنه كان حنبليا، ثم انتقل إلى مذهب الإمام أبي حنيفة، ثم إلى مذهب الإمام الشافعي ولهذا هجاه بعضهم، فقال:
من مبلغ عني الوجيه رسالة ... وإن كان لا تجدي إليه الرسائل
تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل ... وذلك لما أعوذتك المآكل
وما اخترت رأي الشافعي ديانة ... ولكنما تهوى الذي هو حاصل
وعما قليل أنت لا شك صائر ... إلى مالك فافطن لما أنا قائل.
محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل الإمام معين الدين أبو حامد السهلي الجاجرمي الشافعي
مصنف الكفاية وإيضاح الوجيز، وله طريقة في الخلاف والقواعد مشهوران به، أقام بنيسابور مدة يدرس بها، وجاجرم بليدة من نيسابور وجرجان، وقد سمع الحديث من عبد المنعم بن عبد الله الفراوي، وحدث عنه الزكي البرزالي الحافظ، وتوفي وهو كهل في حادي عشر رجب سنة ثلاث عشرة وست مائة.
محمد بن إبراهيم الخطيب شهاب الدين أبو عبد الله الغساني الحموي ويعرف بابن الجاموس PageV01P800
تفقه بحماة، وتقدم وساد، وأفاد، وقدم بيت المقدس، فحدث بالمقامات عن أبي بكر بن النقور، عن الحريري، ودخل الديار المصرية، فخطب بالجامع العتيق، وولي تدريس مشهد الحسين مدة، وكان من أكابر الشافعية بها، وتوفي في العشر الأوسط من ربيع الأول سنة خمس عشرة وست مائة.
محمد بن علوان بن مهاجر بن علي بن مهاجر الإمام شرف الدين أبو المظفر الموصلي الشافعي
تفقه ببلده على أبي البركات عبد الله بن التنوخي، وبنظامية بغداد على العلامة أبي المحاسن يوسف بن بندار حتى تقدم في المذهب، وساد وعلق تعاليق وأفاد ودرس بالمدرسة التي أنشأها أبوه، وبمدارس أخرى من بيت حشمة ورياسة، وروى عن الحسين بن محمد بن سليم الموصلي، وروى عنه الزكي البرزالي، والتقي البلداني وغيرهم، وتوفي بالموصل في ثالث المحرم سنة خمس عشرة وست مائة.
محمد بن القاسم بن محمد الأمير بدر الدين الهكاري
أحد أمراء الملك المعظم، ومن رءوس المشهورة عنده، وكان سمحا خيرا دينا لطيف الشمائل فيه صلاح ودين وبر بأهله وبالفقراء، بنى بالمقدس مدرسة