وجماعة، ومن نوادره أن العماد الكاتب تلقاه يوما، وقد روى كلاما ينعكس لنفسه، فقال له: سر فلا كبا بك

الفرس، فقال له القاضي الفاضل على البديهة: دام على العماد، وذهب مرة في الرسلية إلى سنجار، فجلس عند الملك، فأحضر في جملة ما جيء به خيار حسن، وهو من أحسن ما عندهم، فقال الوزير مفتخرا بخيارهم مازحا للقاضي الفاضل وكان فيه حدب كما تقدم: خيارنا حسن وخياركم أحدب، فقال القاضي الفاضل: فخيارنا خير من خياركم، واتفق أن الملك العزيز عثمان ابن الملك صلاح الدين الذي بعثت إليه بعض خطاياه يوما وكان قد رسم له والده لا يجتمع بها، فبعثت إليه برز ذهب في وسط عنبرة سوداء، فجعل يقلبه ولا يفهم معناه، فأخذه القاضي، وجاء إلى القاضي الفاضل فذكر له صورة ما جرى وأنه لم

يفهم هذه الأشياء فقال القاضي الفاضل:

أهدت لك العنبر في وسط برز ... من التبر دقيق اللجام

فالنور في العنبر معناهما ... زر هكذا مسترا في الظلام

، هذا نوع من حل المترجم وكم له من فائدة ونادرة، ورأي سديد وحال حميد، وحض على الخيرات، ومبادرة إلى المكرمات، فرحمه الله وأكرمه آمين.

عبد الملك بن زيد بن ياسين بن زيد بن فايد بن جميل الإمام ضياء الدين الثعلبي الأرقمي الدولعي PageV01P750

ودولع من قرى الموصل، خطيب دمشق، ولد سنة سبع وخمس مائة، وقدم دمشق في شبيبته، فتفقه بها على نصر الله المصيصي، وسمع منه الحديث، وتفقه ببغداد أيضا، وسمع بها جامع الترمذي على عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي، وسنن النسائي من علي بن أحمد بن نحويه النولاني، وعنه إسماعيل بن الأنماطي الحافظ، وابن خليل، والشهاب القوصي، والتقي بن أبي اليسر، وجماعة، وبالإجازة من ابن أبي الخير، وابن علان، وكان فقيها مفتيا عالما بالمذهب، وولي خطابة دمشق مدة طويلة، ودرس بالغزالية، وكان على طريقة حميدة إلى أن توفي في ثاني عشر ربيع الأول سنة ثمان وتسعين وخمس مائة، وقد جاوز

التسعين سنة بأشهر، وتولى بعده الخطابة ابن أخيه جمال الدين محمد بن أبي الفضل، فبقي فيها إلى سنة خمس وثلاثين وست مائة، ذكره الشيخ محيي الدين النووي فيما استدركه على تقي الدين ابن الصلاح في الطبقات، وقال: كان شيخ شيوخنا، وكان أحد الفقهاء المشهورين والصلحاء الورعين، استوطن دمشق وتولى الخطابة والتدريس بجامعها ثم أرخ وفاته بنحو ما تقدم رحمه الله.

عثمان بن أبي بكر بن إبراهيم بن خلدك أبو عمرو القلانسي الموصلي الشافعي

تفقه ببغداد على أبي القاسم يحيى بن فضلان، وسمع من ذاكر بن كامل، وأبي يونس وجماعة، ورحل إلى أصبهان، فسمع من أبي موسى المديني، وطائفة، وبدمشق من العلامة أبي سعد بن أبي عصرون وجماعة، وحدث ببغداد ومصر، وله شعر حسن، وتوفي في أواخر سنة اثنتين وتسعين وخمس مائة.

عثمان ابن الملك صلاح الدين يوسف بن أيوب بن شاذي السلطان الملك العزيز PageV01P751

صاحب الديار المصرية بعد أبيه الملك الناصر فاتح القدس وقدم دمشق، فأخذها وخطب بها، وبنى بها المدرسة العزيزية الشافعية، وكان مولده في جمادى الأولى سنة سبع وستين وخمس مائة، وسمع الحديث من أبي طاهر السلفي، وأبي طاهر بن عوف، وعبد الله بن بري بثغر الإسكندرية، قال زكي الدين المنذري: توفي في العشرين من محرم سنة خمس وتسعين وخمس مائة، قال الموفق عبد اللطيف: وكان شابا حسن الصورة، طريف الشمائل قويا ذا بطش وأيد وخفة حركة حبيبا كريما عفيفا عن الأموال والفروج.

وذكر الحافظ الضياء المقدسي: أن الملك العزيز خرج إلى الصيد، فجاءته كتب من دمشق في أدمة أصحابنا الحنابلة قوله: إذا رجعنا كل من كان يقول بمقالتهم أخرجنا من بلدنا، فرماه فرسه، ووقع عليه فخسف صدره، كذا حدثني يوسف الطفيل وعز الدين غسله، نقل هذه الحكاية شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي من خط الضياء رحمه الله.

علي بن جابر بن زهير بن علي القاضي أبو الحسن البطائحي الشافعي

تفقه ببغداد مدة ثم بالرحبة، وسمع الحديث من محمد بن ناصر، وعلي بن عبد العزيز ابن السماك، وتولى القضاء ببعض سواد العراق، ومات في رمضان سنة أربع وتسعين وخمس مائة.

علي بن علي بن أبي البركات هبة الله بن محمد بن علي بن أحمد البغدادي PageV01P752

قاضي القضاة بها، أبو طالب النجاري، تفقه على العلامة أبي القاسم يحيى بن فضلان، وسمع الحديث من أبي الوقت السجزي وغيره، خرج مع أبيه إلى بلاد الروم، وقد تولى أبوه قضاء بعض تلك النواحي، فلما مات تولى مكانه ثم عاد إلى بغداد بعد نحو عشرين سنة، فأكرم مورده، وولى قضاء القضاة، ونيابة الوزارات وذلك سنة ثنتين وثمانين وخمس مائة، ثم عزل عنهما، ثم أعيد إلى القضاء وحده سنة تسع وثمانين، وتوفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة عن خمس وخمسين سنة رحمه الله.

فضل الله ابن الحافظ أبي سعد محمد بن أحمد الإمام أبو المكارم النوقاني

ونوقان هي مدينة طوس، الفقيه الشافعي، تفقه بمحمد بن يحيى النيسابوري حتى برع في المذهب، وأفتى ودرس، وأجاز له البغوي، وسمع من أبيه مسند الشافعي ومن عبد الجبار بن محمد الخواري عن البيهقي الأربعين الصغرى له، وسمع منه أبو رشيد الغزالي، وأجاز للشيخ شمس الدين بن أبي عمرو الفخر البخاري، مولده سنة ثلاث عشرة وخمس مائة ومات بلده سنة ست مائة.

القاسم ابن الحافظ الكبير ثقة الدين أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر الحافظ المفيد المسند المصنف المخرج بهاء الدين أبو محمد