الحافظ ابن عساكر: بلغني أن الغزالي، قال: خلفت بالشام شابا إن عاش كان له شأن، قال: فكان كما تفرس فيه سمعنا منه الكثير، وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفرائض، وكان يحفظ كتاب تجريد لأبى حاتم القزويني، وكان حسن الخط موفقا في الفتاوى، وكان يكثر من عيادة المرضى وشهود الجنائز ملازما للتدريس والإفادة، حسن الأخلاق له مصنفات في الفقه والتفسير، وكان يعقد مجلس التذكير، ويظهر السنة، ويرد على المخالفين، ولم يخلف بعده مثله، وذكره في طبقات الأشعرية، فقال: كان عالما بالتفسير
والأصول، والفقه والتذكير والفرائض والحساب وتعبير المنامات، توفي في ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة وهو ساجد في صلاة الفجر رحمه الله تعالى.
علي بن المطهر بن مكي بن مقلاص أبو الحسن الدينوري الشافعي الفقيه
أحد تلامذة الغزالي، وكان فقيها صالحا، سمع الحديث من نصر بن البطر ونحوه، وتوفي ليلة السابع والعشرين من رمضان سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة.
عمر بن عبد الله بن أحمد بن محمد أبو العباس الأرغياني الأحدب PageV01P604
تفقه بإمام الحرمين، وسمع أبا القاسم القشيري، وأبا حامد الأزهري وجماعة، وعنه أبو سعد السمعاني، ومات عن نحو سبعين سنة في رمضان سنة أربع وثلاثين وخمس مائة.
محمد بن أحمد الحسين بن أبي بشر الإمام أبو بكر المروزي الخرقي
تفقه بنيسابور، وأخذ علم الكلام، وسمع الحديث من أبي بكر بن خلف وجماعة، ثم سكن بلدة قرية خرق، وهي كبيرة فيها سوق وجامع على ثلاث فراسخ من مرو، وأقام على الإفتاء والوعظ إلى أن مات في عشر الثمانين في شهر شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة، وروى عنه أبو سعد السمعاني.
محمد بن الحسين بن عمر أبو بكر الأرموي الأذربيجاني الفقيه الشافعي
دخل بغداد سنة خمس وستين وأربع مائة، وتفقه على الشيخ أبي إسحاق وتأخر وطال عمره، وكان عارفا بالمذهب وسمع الحديث من أبي الحسين ابن النقور وطبقته، وقال ابن السمعاني: وكان جميل السيرة، مرضي الطريقة، وكان ببغداد فقيه آخر يقال له: محمد بن الحسين الأرموي، فتحرج صاحبنا هذا عن الرواية لأجل اشتباه