"أي الماء"١؛ كما "أنشدنا أيضا"٢:

يدعونني بالماء ماء أسودا

والماء: صوت الشاء أي يدعونني -يعني الغنم- بالماء، أي يقلن لي٣: أصبت ماء أسود. فأبو عبيدة يدعى زيادة ذي واسم ونحن نحمل الكلام على أن هناك محذوفًا. قال أبو علي: وإنما هو على حد٤ حذف المضاف أي: ثم اسم معنى السلام عليكما واسم معنى السلام هو السلام فكأنه قال: ثم السلام عليكما. فالمعنى -لعمري- ما قاله أبو عبيدة ولكنه٥ من غير الطريق٦ التي أتاه هو منها ألا تراه هو اعتقد زيادة شيء واعتقدنا نحن نقصان شيء.

ونحو من هذا اعتقادهم زيادة مثل في نحو قولنا: مثلي لا يأتي القبيح ومثلك لا يخفى عليه الجميل أي أنا كذا وأنت كذلك. وعليه قوله:

مثلي لا يحسن قولا فعفع٧

أي أنا لا أحسن ذاك. وكذلك هو لعمري إلا أنه على غير التأول الذي رأوه٨: من زيادة مثل وإنما تأويله: أي٩ أنا من جماعة لا يرون القبيح وإنما جعله١٠