تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الألف والنون، وإنما يجب أن يلحق بعد حرف إعراب المذكر، كذئب وذئبة، وثعلب وثعلبة؛ وقد ترى إلى قلة اعتدادهم بالألف والنون في سيدانة، حتى كأنهم قالوا: سيدة. وهذا تناهٍ في إضعاف حكم الألف والنون. وقد١ قالوا: "الفرعل والفرعلان"٢ والشعشع والشعشعان "والصحصح والصحصحان"٣ بمعنى واحد فكأن اللفظ لم يتغير.

ومثل التثقيل في الحشو لنية الوقف ما أنشده أبو زيد من قول الشاعر:

غضٌ نجارى طيب عنصري٤

فثقل الراء من عنصري"٥ وإن كانت الكلمة مضافة إلى مضمر. وهذا يحظر عليك الوقوف على الراء كما يثقلها٦ في عنصر نفسه.

ومثله أيضًا قول الآخر:

يا ليتها قد خرجت من فمه٧

فثقل آخر الكلمة وهي مضافة إلى مضمر، فكذلك٨ حديث٩ عقربان. فاعرفه فإنه غامض.

١ سقط هذا الحرف في د، هـ، ز، ط.

٢ في ش: "القرعبل والقرعيلان".

٣ سقط ما بين القوسين في ش. وفي د، هـ، ز: "والضحضح والضحضحان" وفي ط: "والصحيح والصحيحان" وهذا تحريف عما أثبت، والصحصح الصحصحان: ما استوى من الأرض.

٤ النجار: الأصل، وكذا العنصر.

٥ كذا في ط، وفي ش، ز: "عنصر".

٦ كذا في ش، وفي ز، ط: "تنقلها".

٧ بعده:

حتى يعود الملك في أسطمه

وأسطم الشيء: معظمه، وانظر اللسان "فو".

٨ في ط: "وكذلك".

٩ سقط في د، هـ، ز.

الخصائص · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخصائصج ٣ · ص ٢١٤