تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال النسائي: (عنده حديث منكر، عن مالك) (١).

وقال مرة: (ليس بذاك القوي) (٢).

وقال الساجي: (كثير الوهم) (٣).

وقال ابن عدي: (كأن أحاديثه مقلوبة الإسناد والمتن، وعامة ما يرويه: لا يتابع عليه، ويكتب حديثه مع ضعفه) (٤).

قلت: وقال أبو حاتم: (محله الصدق) (٥).

وقال العجلي: (يكتب حديثه، وليس بالقوي) (٦).

وقال ابن حبان: (أصله من، قوهستان، وولد بالكوفة، ثم انتقل إلى بغداد، ثم إلى الري، فأقام بها، كثير الغلط في الأخبار، واسع الوهم في الآثار، على صدق فيه) (٧).

وقال الحاكم في: "تاريخ نيسابور": (روى عن: الأعمش، وغيره من التابعين) (٨).

(١) في: "الضعفاء والمتروكون" (٢٠٢/ ٢٢٨)، وسيأتي الحديث المشار إليه.

(٢) نقله المزي عنه في: "تهذيب الكمال" (٩/ ٢٧٠/ ١٩٤٧).

(٣) في: "تاريخ بغداد" للخطيب (٩/ ٥٢٤/ ٤٥٦١).

(٤) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٢٠٦/ ٧٢٥)، وفي تحقيق السرساوي: (٥/ ١٦٨/ ٧٢٦).

(٥) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٦٢٥/ ٢٨٢٥).

(٦) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٢٥/ ١٦٢٨).

(٧) في: "المجروحين" (١/ ٣١٥)، وفي تحقيق حمدي: (١/ ٣٩٥/ ٣٧٨).

(٨) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٢٦/ ١٦٢٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٤ · الصفحة ٤١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٤ · ص ٤١٦