ولو اختلفا في رد المصنوع، ففي قبول قول ربه مطلقا أو إن دفعه ببينة قولها مع عزوه.
ابن رشد: في نوازله لكل أصحاب مالك غير ابن الماجشون وعنه ناقلا عنه إنكار عزو الأول لمالك، وفي المقدمات عزو الأول لابن الماجشون في موضع آخر.
المختصر الفقهي لابن عرفة · الجزء ٨ · الصفحة ٣٤٤