تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فإن قدر على الصوم ففي إجزائه قولان: المنع أحسن.

المختصر الفقهي لابن عرفة · الجزء ٤ · الصفحة ٣٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المختصر الفقهي لابن عرفةج ٤ · ص ٣٥٩