507} ماذا نستفيد من قول عائشة (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه)؟
هذا دليل لمالك والشافعي وأحمد وجماهير العلماء في العمل بالقرعة في القسم بين زوجات، وفي العتق والوصايا ونحو ذلك، وقد جاءت أحاديث كثيرة في الصحيح مشهورة. ... ﴿17/ 103﴾.
508} ما هو التعريس؟
التعريس النزول آخر الليل في السفر لنوم أو استراحة. ... ﴿17/ 105﴾.
509} لماذا سميت زوجات الرجل ضرائر؟
لأن كل واحدة تتضرر بالأخرى بالغيرة والقسم وغيره. ... ﴿17/ 108﴾.
510} ما حكم من شك في براءة عائشة؟
لو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافراً مرتداً بإجماع المسلمين لأنها براءة قطعية بنص القرآن. ﴿17/ 117﴾.
511} ما معنى قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - (يحشر الناس على أرض ... ليس فيها علم أحد)؟
أي ليس بها علامة سكنى أو بناء ولا أثر. ... ﴿17/ 134﴾.
512} لماذا شبه المؤمن بالنخلة؟
وشبه المؤمن بالنخلة في كثرة خيرها ودوام ظلها وطيب ثمرها ووجوده على الدوام .. فهي منافع كلها وخير وجمال، كما أن المؤمن خير كله ... هذا هو الصحيح في وجه التشبيه.
وقيل: وجه التشبيه أنه إذا قطع رأسها ماتت بخلاف باقي الشجر.
وقيل: لأنها لا تحمل حتى تلقح. ... ﴿17/ 154﴾.
513} ما معنى قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - (فأسلم) في قوله (ما منكم من أحد إلا وكل به قرينه من الجن ... إلا أنا فأعانني عليه فأسلم)؟
بالرفع معناه: أسلم أنا من شره.
ومن فتح قال: إن القرين أسلم من الإسلام وصار مؤمناً.
واختلفوا في الأرجح: