= رواه مسلم، ويجوز الاستفتاح بغيره.

(١) (السنة القولية الثانية) التعوذ سرا، بأن يقول: «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم»، قال في الإقناع: (وكيفما تعوذ من الوارد فحسن).

(٢) (السنة القولية الثالثة) البسملة، أي: «بسم الله الرحمن الرحيم». ويقول الاستفتاح، والتعوذ، والبسملة سرًا.

(٣) (السنة القولية الرابعة) قول «آمين» بعد الفاتحة.

وفيها مسائل: الأولى: يقول الإمام والمنفرد: (آمين) بعد سكتة لطيفة ليعلم أنها ليست من القرآن. الثانية: يجهر بها الإمام والمأموم معا في صلاة جهرية. الثالثة: يجهر بها المنفرد وغير المصلي إن جهر بقراءته. الرابعة: يأتي بها المأموم ولو تركه الإمام. الخامسة: الأولى في همزة آمين المد، ويجوز القصر، قال شيخ الإسلام في شرح العمدة: (في آمين لغتان: أمين على وزن فَعيل، وآمين على وزن فَاعيل فالياء ممدودة فيهما)، ويحرم تشديد الميم وتبطل الصلاة به لتغير المعنى، واستشكل أحدهم بأنه إن شدد الميم فأصبحت (آمِّين) فهي من القرآن، فكيف تبطل الصلاة بقول شيء في الصلاة من القرآن؟.

(٤) (السنة القولية الخامسة) أن يقرأ بعد الفاتحة - لا قبلها - سورة =