١٥١ - حَدَّثَنَا عُمَرُ، نا أَبِي، نا الوَلِيدُ، قَالَ: كَتَبَ إِلَينَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ، قَالَ: نا أَبُو المُغِيرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا [عَبدَةُ] (١)،
عَن أَبِيهَا، قَالَ: «إِنَّ الكَعبَةَ تُحشَرُ يَومَ القِيَامَةِ إِلَى بَيتِ المَقدِسِ، تُزَفُّ زَفَّ العَرُوسِ، حَتَّى يَتَعَلَّقَ بِهَا مَن حَجَّ إِلَيهَا، فَتَقُولُ الصَّخرَةُ: مَرحَبًا بِالزَّائِرَةِ، وَالمَزُورَةِ إِلَيهَا».
١٥١ - إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.
* أَبُو المُغِيرَةَ: هوَ عبدُ القدوسِ بنُ الحجاجِ الخَولانيُّ. تقدَّمَ.
* أُمُّ عَبدِ اللهِ بِنتُ خَالِدِ بنِ مَعدَانَ: عبدةٌ. ذكرَهَا ابنُ حِبانَ في (الثقاتُ). وقالَ الجُوْزْجانيُّ في (أحوالُ الرجالِ): «منكرةُ الحديثِ».
* * *
أخرجَهُ أبُو المعالي في (فضائل بيت المقدس) (ص: ٢٩١ - ٢٩٢)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أبنا عمرُ، بِهِ.
_________
(١) في «الأصل»: «عبدية».