٦٣ - إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.

* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).

* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).

* إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ: هوَ ابنُ يوسفَ الفريابيُّ. ثقةٌ. مرَّ.

* عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ: هوَ كاتبُ اللَّيثِ. ضعَّفَهُ أكثرُ النقادِ. مرَّ.

* مُعَاوِيَةُ بنُ صَالِحٍ: هوَ ابنُ حُدَيرِ بنِ سعيدٍ الحضريُّ، أبُو عمرٍو الحِمصيُّ. وثقَهُ أحمدُ، وابنُ معِينٍ، وابنُ مهديٍ، والعجليُّ، والنسائيُّ، وأبُو زُرعةَ، وابنُ حِبانَ، وقالَ أبُو حاتمٍ: «صالحُ الحديثِ، حسنُ الحديثِ، يُكتبُ حديثُهُ ولَا يحتجُّ بِهِ». وقالَ يعقوبُ بنُ شيبةَ: «قَد حملَ الناسُ عَنهُ، ومِنهُم مَن يرَى أنَّهُ وسطٌ ليسَ بالثبتِ، ولَا بالضعيفِ، ومِنهُم مَن يضعفُهُ». وقالَ ابنُ خراشٍ: «صدوقٌ».

* أَزهَرُ بنُ سَعِيدٍ: هوَ الحزاريُّ الحِميَرِيُّ. قالَ ابنُ وضاحٍ: «ثقةٌ شاميٌّ»، وكذلِكَ قالَ العجليُّ. وقالَ الذهبيُّ: «تابعيٌّ حسنُ الحديثِ، لكنَّهُ ناصبيٌّ ينَالُ مِن عليٍّ - رضي الله عنه -». وقالَ ابنُ حجرٍ: «لَم يتكلمُوا إلَّا في مذهبِهِ»، وقَد وثقَهُ العجليُّ.

* * * ... =