٣١ - أثرٌ موضوعٌ؛ وآفتُهُ يعقوبُ بنُ إسحاقَ.

* عُمَرُ بنُ الفَضلِ: لم أجِد لهُ ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).

* أَبُو الحَسَنِ يَعقُوبُ بنُ إِسحَاقَ بنِ إِبرَاهِيمَ بنِ يَزِيدَ بنِ حَجَرٍ العَسقَلَانِيُّ: قالَ الذهبيُّ في (الميزانُ): «كذاب»، وذكرَ لَهُ هذَا الحديثَ وقالَ: «وهذَا مِن أباطيلِ يعقوبَ».

* أَبُو عُمَيرٍ النَّحَّاسُ: مرَّ. وثقَهُ ابنُ معِينٍ، وأبُو زُرعَةَ، والنسائيُّ، وغيرُهم.

* ضَمرَةُ: هوَ ابنُ ربيعةَ الفلسطينيُّ. ثقةٌ.

* اللَّيثُ بنُ سَعدٍ: أَبُو الحَارثِ المصريُّ. وثقَهُ أحمدُ، وابنُ معِينٍ، والنسائيُّ، والعِجليُّ، ويعقوبُ بنُ شيبةَ، وغيرُهُم، وقالَ أبُو زُرعةَ، وابنُ خِراشٍ: «صدوقٌ»، زادَ ابنُ خراشٍ: «صحيحُ الحديثِ».

* * *

أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٩١)، وبهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) (ج ١٤/ق ١٧٣)، مِن طريقِ المصنِّفِ.

وأبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٢٩٥)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أبنا عمرُ بنُ الفضلِ، بِهِ. ... =