= أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ١٢٤) مِن طريقِ المصنِّفِ.

وأخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٣١٤)، عن أبِي كُريبٍ محمدِ بنِ العلاءِ، قالَ: ثنا رشدينُ بنُ سعدٍ، عن عقيلٍ، بِهِ.

** وتابعَهُ يونسُ بنُ يزيدَ:

فأخرجَهُ الترمذيُّ (٢٢٦٩)، حدَّثَنَا قُتيبةُ.

وأحمدُ (٨٧٧٥)، حدَّثَنَا يحيَى ابنُ غيلانَ.

والطبرانيُّ في (الأوسط) (٣٥٣٦)، والبيهقيُّ في (دلائلُ النبوةِ) (٦/ ٥١٦ - ٥١٧)، عن عبدِ اللهِ بنِ يوسفَ.

وأبُو المعالِي المقدسيُّ (ص: ٣١٤)، عن أبِي كُريبٍ.

خمستُهُم، عن رشدينِ بنِ سعدٍ، عن يونسَ بنِ يزيدَ، عن ابنِ شهابٍ، عن قبيصةَ بنِ ذؤيبٍ، عن أبِي هريرةَ. قالَ الترمذيُّ: «هذَا حديثٌ غريبٌ».

قالَ الطبرانيُّ: «لَم يروِ هذَا الحديثَ عن الزهريِّ إلا يونسُ، تفردَ بِهِ عن رشدينَ».

• قلتُ: لَم يتفرَّد بِهِ يونسُ، فقَد تابعَهُ عقيلُ بنُ خالدٍ، كمَا مرَّ.

والحديثُ ضعفَهُ الشيخُ الألبانيُّ - رحمه الله - في الضعيفةِ (٤٨٢٥)، وفِي (ضعيفُ الجامعِ) (٦٤٢٠)، وفِي (ضعيفُ سننِ الترمذيِّ).