٥٠ - حَدَّثَنَا عِيسَى، نا عَلِيٌّ، نا مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ، نا مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ، قَالَ: نا سُلَيمَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، قَالَ:
نا أَبُو عَبدِ المَلِكِ الجَزَرِيُّ، أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا كَانَتِ الدُّنيَا في بَلَاءٍ وَقَحطٍ كَانَتِ الشَّامُ في رَخَاءٍ وَعَافِيَةٍ، وَإِذَا كَانَ الشَّامُ في بَلَاءٍ وَقَحطٍ كَانَت فِلَسطِينُ في رَخَاءٍ وَعَافِيَةٍ، وَإِذَا كَانَت فِلَسطِينُ في بَلَاءٍ وَقَحطٍ كَانَ بَيتُ المَقدِسِ في رَخَاءٍ وَعَافِيَةٍ، - وَقَالَ: - الشَّامُ مُبَارَكَةٌ، وَفِلَسطِينُ مُقَدَّسَةٌ، وَبَيتُ المَقدِسِ قُدُسِ القُدسِ».
٥٠ - إسنادُهُ ضعيفٌ، وفِيهِ جماعةٌ لَم أعرِفهُم.
* عَلِيٌّ: هوَ ابنُ جعفرٍ الرازيُّ. مرَّ.
* مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ: هوَ ابنُ عيسَى. ضعيفٌ. مرَّ.
* مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ: هوَ ابنُ بشيرٍ، أبُو عبدِ اللهِ السقطيُّ. ترجمَهُ ابنُ عساكرَ، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا ولَا تعديلًا.
* سُلَيمَانُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ أبُو أيوبَ التيميُّ. قالَ أبُو حاتمٍ: «صدوقٌ مستقيمُ الحديثِ، لكنَّهُ أروَى الناسِ عن الضعفاءِ».
* أَبُو عَبدِ المَلِكِ الجَزَرِيُّ: لَم أقِف لَهُ علَى ترجمةٍ.
* * *
أخرجَهُ ابنُ عساكرَ في (تاريخه) (١/ ١١٠)، مِن طريقِ المصنِّفِ.
وأبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ٢١٤)، قالَ: أخبرَنَا أبُو الفرجِ، قالَ: أبنا عيسَى، بِهِ.