١٧ - إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا؛ لضَعفِ كلٍّ مِن: الوليدِ بنِ حمادٍ، ورَوَّادِ بنِ الجراحِ، وصدقةِ ابنِ يزيدَ الدمشقيِّ.

* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).

* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).

* أَحمَدُ بنُ زَيدٍ الخَزَّازُ: يشبِهُ أَن يكُونَ هوَ الرمليُّ. انظُر الحديثَ رقمَ (٢).

* رَوَّادُ: هوَ ابنُ الجراحِ الشاميُّ، سبقَ أنَّهُ ضعيفٌ.

* صَدَقَةُ بنُ يَزِيدَ: هوَ الخُرَاسَانِيُّ ثمَّ الدمشقيُّ، نزيلُ بيتِ المقدسِ. وثقَهُ أبُو زُرعةَ النصريُّ، وقالَ أبُو حاتمٍ: «صالحٌ». وقالَ يحيَى بنُ معِينٍ: «صالحُ الحديثِ». وقالَ الفَسَوِيُّ: «حسنُ الحديثِ». وضعَّفَهُ أحمدُ، والنسائيُّ، وغيرُهمَا، وقالَ ابنُ عديٍّ: «هوَ إلَى الضعفِ أقربُ مِنهُ إلَى الصدقِ».

* سَعِيدُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ: سبقَ أنَّهُ ثقةٌ.

* عَطِيَّةُ بنُ قَيسٍ: هوَ أبُو يَحيَى الحِمصِيُّ. قالَ أبُو حاتمٍ: «صالِحُ الحديثِ»، ووثقَهُ ابنُ حِبانَ، وابنُ حجرٍ.

* * *

أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ (١) في (فضائلُ القدسِ) (ص: ٨٠)، والضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (١١) مِن طريقِ المصنِّفِ. ... =

_________

(١) سقط من مطبوعة ابن الجوزي ثلاثة أنفس، وهي طبعة سقيمة!!