الفصل الخامس في الفرق بينه وبين العلوم القريبة منه.

اعلم أن هذا العلم يقرب منه انواع أخرى كثيرة ونحن كرها:

فالنوع الأول: أمور لا يمكن ردها إلى الأصول العلمية

بل لا يمكن الرجوع فيها إلا إلى التجارب المرويّة عن المتقدمين وهي مثل ما يوجد في أبدان الناس من الشامات والخيلان وما يعرض في الأعين من الاختلاج والضربان وما يوجد في أبدان الخيل من الدوائر التي سمّتها العرب بأسماء مخصوصة، فتيمّنوا ببعضها وتشاءموا بالبعض وقد، يوجد مثلها في أبدان غيرها من الحيوانات إلا أنهم لم يتفقدوا تلك العلامات إلا في الخيل دون ما سواه وذلك لأن أشرف الحيوانات بعد الإنسان هو الفرس وذلك لقوة ذكائه وكثرة الانتفاع به وقت الطلب والهرب وحسن صورته وكمال استعداده لقبول الرياضات الإنسانية وربما قاس بعضهم أحوال الشامات والخيلان الموجودة في أبدان الناس عليها حال كونها في أبدان الخيل.

النوع الثاني: من العلوم المشابهة لهذا العلم الاستدلال بالخطوط الموجودة في الأكف والأقدام

وهى التي تسمى أسرارا ثم إنه يوجد لها في التقاطع والتباين والطول والقصر وفيما يوجد فيها من الفرج المتسعة تارة والمتضايقة أخرى أشكال مختلفة، ويأخذ منها أصحاب "علم الفراسة" دلالات مختلفة، يعتبرونها في أبواب مقدّمة المعرفة، ويحكم بها أصحاب هذا العلم على الموصوفين بها تارة بطول الأعمار، وتارة بقصرها، وبالسعادة والشقاوة، والغنى، والفقر.