أخا لعبد الله، والد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، من الأب، لا من الأم. وأما أبو طالب فإنه كان أخا لعبد الله. والد رسول الله من الأب والأم.

وأيضا: فإن عليا كان هاشميا من الأب والأم. لأنه: علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم. وأيضا: أم علي بن أبي طالب: فاطمة بنت أسد بن هاشم. ومنها: المصاهرة ولم يكن لأحد من الخلق مصاهرة مثل ما كانت له.

وأما ((عثمان)) فهو وإن شركه في كونه صهرا للرسول، إلا أن اشرف أولاد الرسول هو فاطمة. ولذلك قال عليه السلام: ((سيد نساء العالمين أربع)) وعدها: منهن.

ولم يحصل مثل هذا الشرف للبنتين اللتين هما زوجتا عثمان. ومنها: أنه لم يكن لأحد من الصحابة أولاد يشاركون أولاده في الفضيلة، كالحسن والحسين - وهما سيدا شباب أهل الجنة - ولداه.

ثم انظر إلى أولاد الحسن مثل الحسن - المثنى والمثلث - وعبد الله بن المثنى، والنفس الزكية. وإلى أولاد الحسين. مثل: زين العابدين، والباقر، والصادق، والكاظم، والرضا. فإن هؤلاء الأكابر يقر بفضيلتهم وعلو درجتهم، كل مسلم.

ومما يدل على علو شأنهم: أن أفضل المشايخ وأعلاهم درجة، هو ((أبو يزيد البسطامي)) وكان (1) نشأ في دار جعفر الصادق، وأما معروف الكرخي، فإنه أسلم على يد علي ابن موسى الرضا (2) وكان بواب داره. وبقي على هذه الحالة إلى آخر عمره. ومعلوم أن أمثال هذه الأولاد، لم يتفق لأحد من الصحابة.

ولو أخذنا في الشرح والاطناب لطال الكلام. @