مقسومة بالأبواب والفصول. وجعل كتاب الله مقسوما بالسرر والأخماس والأعشار، ثم ان الملائكة كل واحد منهم يواظب على عمل واحد لا يعدل عنه إلى غيره. كما قال تعالى: ﴿يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ﴾ [الأنبياء: 20] وقال حكاية عنهم: ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (165) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ﴾ [الصافات: 165، 166].

فثبت بما ذكرنا: أن عبادتهم أشق. وإذا ثبت هذا، وجب أن يكونوا أكثر ثوابا. لقوله عليه السلام: ((أفضل الأعمال (4) أحمزها)) والاعتراض عليه: معارض بما ذكرنا من ان عبادات البشر أشق، فتكون أفضل.

الحجة الرابعة: عبادات الملائكة أدوم، فوجب أن تكون أفضل.

إنما قلنا: أدوم، لقوله تعالى: ﴿يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ﴾ [الأنبياء: 20] وعلى هذا التقدير لو كانت أعمارهم مساوية لأعمار البشر، لكانت طاعتهم أكثر وأدوم. فكيف ولا نسبة لعمر كل البشر، إلى عمر الملائكة.

وإنما قلنا: إن الأدوم أفضل لوجوه:

أحدها: ان الأدوم أشق، فكان أفضل. وقد بينا هذا الوجه.

الثاني: قوله عليه السلام ((أفضل العباد من طال عمره، وحسن عمله)) والملائكة أطول العباد عمرا، وأحسنهم عملا. فوجب أن يكونوا أفضل العباد.

والثالث: قوله عليه السلام: ((الشيخ في قومه، كالنبي في أمته)) وهذا يقتضي أن يكون الملك فيما بين البشر كالنبي في الأمة. وذلك يوجب فضلهم على البشر. @