واعلم: أنا لما فرغنا من ذكر الدلائل الدالة على عصمة الأنبياء - عليهم السلام - فلنذكر الآن ما يدل على عصمة الملائكة - عليهم السلام -

ويدل عليه وجوه:

الحجة الأولى: قوله تعالى في صفة الملائكة: ﴿يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ [النحل: 50] قوله: ((ويفعلون ما يؤمرون)) وتناول جميع الملائكة في فعل جميع المأمورات، وترك جميع المنهيات. لأن كل ما نهى عن فعله. فقد أمر بتركه.

الحجة الثانية: قوله: ﴿يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ﴾ [الأنبياء: 20] ومن صفته كذا لا يضر عنه الذنب.

الحجة الثالثة: قوله تعالى في صفة الملائكة: ﴿بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ (26) لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ﴾ [الأنبياء: 26، 27]

الحجة الرابعة: الملائكة رسل الله، لقوله تعالى: ﴿جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا﴾ [فاطر: 1] والرسول معصوم لقوله تعالى في تعظيم الرسول: ﴿اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ﴾ [الأنعام: 124]

فهذا مجموع الدلائل على عصمة الأنبياء والملائكة عليهم السلام.

***

واعلم: أن شبهات المخالفين في هذه المسألة كثيرة. ونحن نذكرها إن شاء الله تعالى على سبيل الاختصار:

القصة الأولى: قصة الملائكة وللمخالفين فيها شبهات أربع:

الشبهة الأولى: التمسك بقوله تعالى حكاية عنهم: ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ﴾ [البقرة: 30]

فقد احتجوا بها من عشرة أوجه:

أحدها: ان قوله: ((أتجعل))؟ اعتراض. والاعتراض على الله من أعظم الذنوب. @