حال حديث: (من حمل من أمتي أربعين حديثًا)

كذلك حديث: ﴿من حمل من أمتي أربعين حديثًا لقي الله عز وجل يوم القيامة فقيهًا عالمًا﴾ أخرجه ابن عبد البر، وذكره العراقي في الإحياء، وهو حديث باطل لا يصح، وبعض أهل العلم يجمعون له طرق، ويقولون: بمجموع طرقه يستشهد به، لكن يظهر أنه واهن شديد الوهن، ولا يستشهد به ولا يستدل به.

حمل هذا الحديث بعض الناس أن يضعوا أربعين حديثًا في الفنون مثل الأربعين النووية والأربعين في الجهاد والأربعين في العلم والأربعين في الزهد؛ بسبب هذا الحديث.