تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد بين علته الهيثمي في " المجمع " (١/٢٣٩)، فقال بعد أن ساقه بلفظ الطبراني:

" رواه الطبراني في " الأ وسط " و" الكبير " باختصار، وقال في " الأوسط ": " تفرد

به مسور بن مورع ولم أجد من ترجمه، وفيه أحمد بن سهيل الوراق ذكره ابن

حبان في " الثقات "، وفي إسناد " الكبير " أبو سعيد البقال (*)؛ والأكثر على

تضعيفه، ووثقه بعضهم ".

قلت: ولم يسق رواية البزار، ولا تكلم عليها بشيء؛ فلا أدري أهي بإسناد

الطبراني أم غيره؟! والأقرب الأول. والله أعلم.

٦٦- باب الرجل يصلي الصلوات بوضوء واحد

٦٧- باب تفريق الوضوء

٦٨- باب إذا شك في الحدث

٦٩- باب الوضوء من القُبلة

٧٠- باب الوضوء من مس الذكر

٧١- باب الرخصة في ذلك

٧٢- باب في الوضوء من لحوم الإبل

٧٣- باب في الوضوء من مسّ اللحم النِّيء وغسله

٧٤- باب ترك الوضوء من مس الميتة

[ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر " الصحيح ")]

(*) كذا في أصل الشيخ؛ تبعًا لـ " المجمع "؛ والصواب: أبو سعد؛ كما في " التهذيب "

و" التقريب ".

ضعيف أبي داود - الأم · الجزء ١ · الصفحة ٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ضعيف أبي داود - الأمج ١ · ص ٥٩