(١) مَا بَيْنَ المَعْكُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنَ الأَصْلِ، وَالمُثبَتُ مِنَ "الأَدَبِ المُفْردِ".

(٢) صَحِيحٌ، وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الجَبَّارِ الأَنْصَارِيُّ. مَجْهُولٌ، تَفَرَّدَ شُعْبَةُ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ، وَانْفَرَدَ بِتَوْثِيقِهِ ابْنُ حِبَّانَ. وَذَكَرَهُ البُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ الكَبِيرِ، وَلَمْ يَحْكِ فِيهِ جَرْحًا أَوْ تَعْدِيلًا. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: شَيْخٌ. وَقَالَ العُقَيْلِيُّ: مَجْهُولٌ بِالنَّقْلِ. رَاجِعْ أَقَوَالَ العُلَماءِ فِي: التَّارِيخِ الكَبِيرِ "١/ ١٦٨"، وَضُعَفَاءِ العُقَيْلِيِّ "٤/ ١٠٤"، وَمِيزَانِ الاِعْتِدَالِ " ٣/ ٦١٣ ".

وَالحَدِيثُ رَوَاهُ المُصَنِّفُ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ "بِرَقَمْ ٦٥"، وَالتَّارِيخِ الكَبِيرِ ١/ ١٦٨ ومِنْ طَرِيقِهِ ابْنُ الجَوْزِيِّ فِي البِرِّ وَالصِّلَةِ بِرَقَمْ ٢٤٠ بِالإِسْنَادِ وَالمَتْنِ سَوَاء.