تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهتك حجابها فهرب أهلها الى قلعتها نجد العسكر في الحصار فلما كان ليلة الخميس منتصف جمادى الأولى وهربت الفرنج وأسلموا القلعة بما فيها فتسلق المسلمون اليها من الأسوار واستولوا عليها ورسم السلطان بهدم مبانيها فقدمت فتوجه السلطان الى جهة عثليث جريدة وبث العساكر تشن الغارات وتقول يا للثارات وجرد عسكرا الى حيفا فدخلوها فنجا الفرن بأنفسهم الى المراكب وأخربت المدينة وقلعتها في يوم واحد ووصل إلى عثليث وعاد عنها وقد ترك أهلها في حبس منها فنزل على أرسوف.

ذكر فتوح أرسوف

وكان نزول السلطان عليها في مستهل جمادى الآخرة من هذه السنة ورامتها و العساكر بالسهام والمجانيق وضيقوا عليها أنواع التضييق وتمكنوا منها وأطلعوا السناجق السلطانية عليها فما أحس الفرج الآ وقد خالطهم المسلمون وأنشبت فيهم براثنها المنون قبل أن يسألوا الأمان ويبذلوا الطاعة والاذعان فتسلمها السلطان في يوم الخميس وأسر أهلها وأرسلهم إلى الكرك مصفدين.

قال الراوي عفا الله عنه: وحضرت هذه الغزاة مع الخميس وكنت اذ ذاك الوقت في خدمة الأمير سيف الدين المخدوم أجر الجنيب في سن المراهق أو قريب ولا ملكها قسم أبراجها على الأمراء ليهدموها وجعل هدمها دستورهم.

فقال القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر أبيانا يصف فيها هذه الفتوح منها:

لا يحسب الناس قيسارية ضعفت    وأسلمت نفسها من خيفة رهبا

لكنها بذيول النصر قد علقت    وقد أتته لعكا تطلب الحسبا

هكذا ارسوف لما جاز غابتها    ما جاء محنطبا بل جاء مخنطبا

لئن غدا آخذ الدنيا ومعطيها    فإنه أحسن التقسيم محتسبا

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ٩٦