تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيها أمر السلطان ببناء مشهد على عين جالوت لما شاهده من بركة ذلك المكان وما يسره الله فيه من نصر الاسلام فبنى هناك مشهد وهو باق.

قال الراوي وفي هذه السنة اتفق وصولي إلى الديار المصرية صحبة الطواشي مجاهد

الدين قايماز الموصلي خادم الملك الرحيم صاحب الموصل فاشتراني منه الأمير سيف الدين قلاوون والألفي واشترى منه مملوكا آخر خوشداشا لى يسمى أيبك الموصلي وكان السلطان ساكتا بحارة البندقائيين بالقاهرة المحروسة فرتبني في المكتب فلطف الله بي وعلمني كتابه العزيز وشرفني بدراسة القرآن الكريم لطفا من رب العالمين:

فالحمد لله الذي هداني    لدينه المحقوق واصطفاني

مذ كنت معدودا من الصبيان    وجاء لي بالفهم والتبيان

اساله في السر والاعلان    خاتمة الاخلاص والغفران

ولما سافر المخدوم هذه السفرة صحبة السلطان كنت مقيما بالدار عند الست الخاتون قطقطية وهي والدة الملك الأشرف معدودا في جملة الصبيان الصغار

وفيها جري لولدي صاحب الروم ما نذكره الآن وهو:

ذكر ما تجدد للسلطان عز الدين كيكاوس وركن الدين قلج ارسلان أخيه

قد ذكرنا أنهما حضرا مع هولاكو فتح حلب وعاد كل منهما إلى مستقره على صورة القسمة التي قسمها بينهما منكوقان فلما كان في هذه السنة أرسل هولاكو الى عز الدين يستدعي شمس الدين يوتاش نائبه فأرسله اليه فوصل الى ارزنكان صحبة رسله فاتفق عند وصولهم اليها عيد غطاس النصارى فخرجوا متوجهين إلى الفرات بجمع كبير ومعهم الجاثليق واسمه مركسيا وقد رفعوا الصلبان على الرماح وأعلنوا النواقيس والصياح فأنكر عليهم شمس الدين يوتاش وقصد منعهم فقام عليه رسل هولاكو وقالوا هذه بلاد السلطان ركن الدين فلا تتحدث الا في بلاد مخدومك عز الدين وسألوا

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ٧١