الروض الأنف وألطافه، التي وقف الشكر عليها فليس له عنها منصرف وأشهد ألا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف أمنا وتسهل من الأمور ما كان حزنا وأشهد أن محمدا عبده الذى جبر من الدين وهنا ورسوله الذي أظهر من المكارم فنوا لا فنا صلى الله عليه وعلى آله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفنى وأصحابه الذين أحسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة من الحسني وبعد فان أولي الأولياء بتقديم: ذكره وأحقهم أن يصبح القلم ساجدا وراكعا في تسطير مناقبه وبره من سعى فأضحى بسعيه الجميل متقدما ودعا إلى طاعته فأجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت بد من المكرمات إلا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغى الا أضرمه نارا وأجراه و دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوى السلطاني الملكي الظاهري الركن شرفه الله وأعلاه ذكره الديوان العزيز النبوى الأمامي المستنصري أعز الله سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصنعه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد أقام الدولة العباسية بعد أن أقعدتها زمانة الزمان وأذهب ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسيء لها فاعتب وأرضى عنها زمانها وقد كان صال عليها صولة مغضب فأعاده لها سلما بعد أن كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه ورجع كل متضايق من أمورها واسعا رحبا ومنح أمير المؤمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا وأظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفى وأبدي من الاهتمام بأمر البيعة أمرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه لكن الله ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خقف حسابه فهذه منقبة أبي الله الا أن يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد أن حصل الاياس من جمعه وأمير المؤمنين يشكر لك هذه الصنائع ويعترف أنه لولا اهتمامك لاتسع الحرق على الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والدياربكريه والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غوزا ونحذا وفوض أمر جندها ورعاياها اليك حين أصبحت في المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد
زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ٦٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ٦٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي