تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حصل التردد والمراجعة والتفنيد والمفاوضة نخشى من اضطراب الأمور وعيث الجمهور ونفاق العربان وثورة اهل العصيان ولا بد من اجتماعنا بالايوان فظهر لي التقس واضح ورايت ان الانا بما فيه نضح فامسكت عن الجواب وقلت الله الموفق الى الصواب .

ذكر ركوب الركن الجاشنكير من دار النيابة الى دار السلطنة

فلما كان وقت الميعاد للاجتماع وهو ظهر يوم السبت المذكور أجتمع جميع الامرا على طبقاتهم في الشباك وايوان النائب وقرئ الكتاب عليهم ونقل الأمراء الواصلون مشافهة مثل نضه ووفق فضه فقلنا للاميرين المذكورين انتما كنتما المشيرين في حضرته والمدبرين لسلطنته والامر اليكما في غيبته فتفاوضا فيمن يقوم منهما بالامر فقال كل منهما للآخر انت له فاستقر الحال بينهما أن يكون الركن الجاشنكير هو المشار بالسلطنة اليه وسيف الدين سلار نائبا بين يديه وكان هذا الأمر كاما في نفسه وهو يرومه من امسه وبطانته قد ابرموه بينهم وعقدوه فكان كما قصدوه وقادت الضرورة الى الخلف له فحلف الأمراء في تلك الساعة واعطوا ايديهم بالطاعة وركب المذكور فرس السلطنة بشعارها من دار النيابة و كان ذلك خطأ لا اصابة ووبالا عليه وعلى تلك العصابة ودخل الى الايوان الأشرفي وجلس على كرسيه واستحلف الأمرا الحاضرين جميعا ولقب نفسه المظفر فكان زورا ومينا وانقلبت الظاء منه عما قليل عينا وحضر الخليفة المستكفي بالله ابو الربيع سليمان بن الحاكم بأمر الله فقلده السلطنة وكتب له عنه عهد شمله خطه وبرع فيه منشئه و كان من جملة عنوانه انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ثم جلس سيف الدين بنخاص وسيف الدين قلي وحسام الدين لاجين الجاشنكير الاستحلاف الأمراء والعساكر وكتب إلى نواب الممالك بذلك فتوجه الى حلب ركن الدين بيبرس الأحمدى وطيبرس الجمدار والي حماة سيف الدين بلاط الجوكندار وطيدمر الجمدار والي صفد عز الدين ايدمر الاسماعيلى وبيبرس عبدالله والي طرابلس عز الدين ايدمر اليونسي واقطاي الجمدار وخطب له بالقاهرة ومصر يوم الجمعة التاسع والعشرين من شوال وصدر الجواب الى السلطان وكتب له تقليد باكرك وشير على يد

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ٤٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ٤٠٦