الدين بوزلار والأمير سيف الدين عزاز الصالحي فلحقوا بقازان واقاموا عنده الى ان كان منهم ما كان واستبدلوا أرضا بأرض واخوانا باخوان وقال لهم لسان الحال:

في سعة الخافقين مضطرب    وفي بلاد من اختها بدل

ولما استقر بهم القرار والقوا هناك عصا التسيار زوجوا بنسوان من التتار فزوج سيف الدين قفجاق بامراة من الاكابر وهي اخت بلغان خاتون زوجة قازان واقاموا جميقا إلى أن حضر قازان الى الشام لقصد بلاد الاسلام فحضروا معه ثم فارقوه واستقروا بالديار المصرية على ما سنذكره واما بقية الأمراء الذين كانوا في ذلك التجريد فمنهم من مرض وقضى ومنهم من عاد متمرضا وقال الناس انهم اغتيلوا هنالك والله أعلم بذلك و وفيها ظهر بالديار المصرية وأعمالها فأر فار وثار وسبح وسرح في تلك الأقطار فابار الحقول واتى على الزروع من الغلات والبقول وكان ظهوره على وجه الحصاد وادراك مغل البلاد فمني الناس منه بداهية لا ترد ووحش لا يصاد ولا يصد وشيء يتجاوز الحد فكان يسابق المزارعين إلى الحصاد فلا يلحقون جمع الزروع ولا يستطيعون القرار ولا الهجوع ولم يتحصل من المغل الا النزر اليسير وافنى الفأر منه الكثير ثم من الله بازالته وعجل بابادته فذهب كالماء اذا نضب وكان الناس خائفين منه أن يمتد إلى الأشجار ويفسد الكروم والثمار فاباده الله قبل ادراكها واهلكه دون استهلاكها لطفا منه بعباده ورفا بلاده.

ذكر مهلك نيروز اتابك قازان ملك التتار

وفيها أوقع قازان نيروز اتابكه وقتله وكان السبب في ذلك انه هم باعدامه فاحست نيروز باعتزامه فكاتب الملك المنصور حسام الدين لاجين بانه يقصد الانحياز اليه والتمس منه تجريد عسكر ليساعده عليه فوقعت كتبه في يد قازان فارسل الى نائبه قطلوشاه يأمره بان يجرد جيشا في طلبه وامره انه متي وقع له يوقع به فلما احسش نيروز بذلك التجا إلى صاحب هراة وهو يومئذ فخر الدين بن شمس الدين كرت صاحب سجستان فقبض علي نيروز وسلمه الى قطلوشاه فقتله ثم قتل قازان اخوته فيما بعد في بغداد وهما حاجي