على نعما حفية فهو يبعدني دائما عن الفتن واسبابها وملابسه اربابها والدخول في شيء من ابوابها وانما بلغني امرها ممن شهدها وكانت سببا لحركة الأمير زين الدين كتبغا در كوبه في السلطنة التي لم يتم له فيها مرام ولا استحكم لامره ابرام .

ذكر سلطنة الأمير زين الدين كتبغا المنصوري الملقب بالعادل

وفيها حسن الشيطان بأراء من حول المشار اليه من المماليك والصبيان أن يستبد بالسلطنة ويستقل بالمملكة فحملوه على ذلك والجأوه إلى أن وافقهم على رايهم الفائل وجلس في السلطنة وتسمى بالعادل وذلك يوم الأربعا تاسع المحرم من هذه السنة سنة اربع وتسعين وستمائة وخرج من دار النيابة التي كان بها مقيما ور كب فرس النوبة بالرقبة الملوكية ودخل من باب القلة راكبا وكان ذلك الراي منكوسا والطالع منحوا ومشت الناس في هذه السنة ضراء وبوسى ولما جلس في المملكة على زعمه وخلع الملك الناصر من محله وحكمه اسكنه في قاعة من الدور وحجبه في امنع الحدور فقضى الله له عليه وأخذ حقه منه ورده اليه على ما سنذكره ان شاء الله تعالي .

ورتب كتبغا حسام الدين لاجين السلحدار نائب السلطنة واتر كبرا مماليكه وهم سيف الدين بتخاص وصيره استاذ الدار وبدر الدين بكتوت الأزرق وكان يسمي بذلك الان احدى عينيه زرقاء والاخرى سودا وهذا هو الاخيف في لغة العرب وسيف الدين اغرلو وسيف الدين قطلبك وبسط ايديهم في الدولة فصالوا اي صولة ونقل الصاحب فخر الدين عمر بن عبد العزيز الخليلي الداري من نظر الدواوين إلى الوزارة و طب على المنابر باسمه ونقشت الصكة بوسمه وكنت يومئذ بالاسكندرية فلم اشعر الا وقد وردت البطائق بجلوسه في السلطنة والخطبة له في جميع الأمكنة فامتثل امره وحطب له ولم يتم له ما امله .

وفيها قصر النيل بالديار المصرية تقصيرا قلق له الناس وحصل منه الياس فكان النوروز ولم يحصل وفاء ولا تغليق فاقتضى الحال كسر الخليج بغير تخليق وبدل العالم بالاتراح عوضا من الأفراح والانزعاج بدلا من الابتهاج وابتدأ الغلاء في الغلال والفناء في النساء والرجال واجدب الوجه الغربي من برقة واعمالها وما يتاخمها فلم يصبها شي من الوبل ولا من الطل ولم يزرع بها ما جل ولا ما قل فهلك اهلها جوعا وعدما وعطشا من