تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونختار حضوره ليحاقق عن نفسه ويوضح لنا باطن امره فامتنع عن الحضور اليهم ثم أن السلطان طلع الى البرج الاحمر وتراي للامراء فقبلوا الأرض من مواقفهم وقالوا له نحن مماليك السلطان ولم نخلع يدا عن طاعته ولا لنا قصد الا في حفظ نظام دولته وازالة اسباب الفساد عن مملكته وهذا الشخص قد احدث حدثا رديا يفرن الكلمة ويخرق الحرمة ولا بد لنا منه ثم انهم حاصروه سبعة ايام فكان ينزل اليهم ومعه طائفة من الأمراء : الذين أقاموا معه بالقلعة وهم سيف الدين بكتمر السلحدار وسيف الدين طغجي ومن يلوذ به من المماليك لابسين ويتناوشون القتال فلما راى الذين معه أنه لم يغن شيئا تر كوه وتقللوا و فارقوه وتسللوا وصاروا ينزلون عشرة بعد عشرة ويلحقون بالامير زين الدين و ومن معه من الأمراء الكبار كالامير بدر الدين بيسرى والأمير بدر الدين امير سلاح والامير

علم الدين طردج وغيرهم ولما تحقق الأمير علم الدين الشجاعي خمود ناره وجمود اعوانه وانصاره خرج بنفسه وكر على الأمراء فما أغنت كرته ولا اعجبته كثرته ففر عائدا وبالقلعة لايدا وقال ان كنت انا الغريم المطلوب وقد طلبوني بهذه الذنوب فان اصير الى الحبس طوعا مني وابرأ ما قيل عنى وحضر إلى باب الستارة السلطانية وحل سيفه بيده وذهب نحو الحبس فوثب عليه مماليك الامير سيف الدين الأقوش السلحدار والامير سيف الدين صمغار وكانا قد مضيا به نحو البرج الجواني ليحبساه فضربوه بالسيوف واذاقوه مرارة الحتوف وحروا راسه وارسلوها إلى الأمراء فطيف بها القاهرة ومصر وضواحيها ولعل الله غفر له بهذه المثلة ما اجترمه من زلة والحقه بالموحدين من الملحقين المؤمنين ولقد اخبرني مخبر انه وجدت له رقعة بخطه فيها هذه الأبيات.

ان كانت الاعضاء خالفت الذي    أمرت به في سالف الأزمان

فسلوا الفؤاد عن الذي اودعتم    فيه من التوحيد والايمان

تجدوه قد ادى الأمانة فيهما    فهبوا له ما زل بالاركان

فنسال الله عفوا عنه وعنا اجمعين وعن جميع المسلمين.

وجرت المراسلات والمفاوضات بين الأمير زين الدين كتبغا والامرا وبين السلطان وتقررت الايمان والعهود وتجددت وترتبت احكام المواثيق ثابت وتاكدت ثم طلعوا الى

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ٣٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ٣٠٢