والجرائر فإن وفق الله سلطان مصر الاختيار ما فيه صلاح العالم وانتظام أمور بني آدم فقد وجب عليك التمسك بالعروة الوثقى وسلوك الطريق المثلى بفتح أبواب الطاعة والاتحاد وبذل الاخلاص بحيث تنعمر تلك الممالك والبلاد وتسكن الفتنة الثائرة وتغمد السيوف الباترة، وتحل الكاقة أرض الهوينا وروض الهدون وتخلص رقاب المسلمين من أغلال الذل والهون وإن غلب سوء الظن بما تفضل به واهب الرحمة ومنع : عن معرفة قدر هذه النعمة فقد شكر الله مساعينا وأبلي عذرنا و وما كنا معذبين حتى تبعث رشولا والله الموفق للرشاد والسداد وهو المهيمن على البلاد والعباد وحسبنا الله وحده .

كتب في أواسط جمادى الأولى سنة احدى وثمانين وستمائة مقام الأوطاق .

ذكر نسخة جواب السلطان الصادر اليهه

بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي باقبال دولة السلطان الملك المنصور كلام قلاون إلى السلطان احمد اما بعد حمد الله الذي اوضح بنا ولنا للحق منهاجا وجاء بنا فجاء نصر الله والفتح ودخل الناس في دين الله أفواجا والصلاة على سيدنا ونبينا محمد الذي فضله الله على كل نبي نجي به أمته وعل كل نبي ناجي صلاة تنير ما دجا فقد وصل الكتاب الكريم المتلقي بالتكريم المشتمل على النبأ العظيم من دخوله في الدين وخروجه عمن خلف من العشيرة والاقربين ولما تح هذا الكتاب فاتح بهذا الخبر المعلم المعلم والحديث الذي صحح عند اهل الاسلام اسلامه واصح الحديث ما روي عن مسلم وتوجهت الوجوه بالدعاء الى الله سبحانه في ان يثبته على ذلك بالقول الثابت وان ينبت خب حب هذا الدين في قلبه كما انبت احسن النبت من اخشن المنابت .

وحصل التأمل للفضل المبتدا بذكره من حديث اخلاصه النية في اول العمر وعنفوان الصبا إلى الإقرار بالوحدانية ودخوله في الملة المحمدية بالقول والعمل والنية