تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر ما اعتمده عند جلوسه في دسته

افتتح دولته النيرة وأيامه الزاهرة بما أصلح به دار الدنيا وعمر دار الآخرة بابطاله زكاة الدولية وقد كات أجحفت بالرعية وخرجت بهم عن القواعد الشرعية فأبطل حكمها وعقي رسمها ورسم بأن يوضع ارتفاعها من وجوه الأموال وكتب بذلك إلى

سائر الأعمال ثم انه نظر الي مماليكه وألزامه وغلمانه وخدامه فشملهم بانعامه وصرف الى كبيرهم وصغيرهم وجه اهتمامه وأتاهم مما آتاه الله ونوله وخولهم معه فيما أعطاه وخوله وقرر لكل رب وظيفة وظيفة لائقة بمثله ونقل اولياءه على التدريج نقلا يدل على رصانة عقله فالطبقة الأولى من كبار مماليكه أمرهم أولا بأربعين فارسا والثانية بعشرين و وخمسة عشر فارسا والثالثة بالعشرات وما دونها من الاقطاعات فانتقلوا إلى الزيادات على تعاقب السنين وأخذوا فيما بعد أخباز المثين وكانوا بالامرة مدربين وفي التدبير مجربين ولما استقر في السلطنة أفرج عن الأمير عز الدين أيبك الأقرم الصالحي ورتبه في نيابة السلطنة فباشرها مدة يسيرة ثم سأل الإعفاء منها فأعفاه ورب الأمير حسام الدين طرنطاي مملو كه نائبا وكان شهما شجاعا ذا همة عالية وكفاية كافية وكان لا يحسن الخط ولا القراءة، لكنه كان يستعين بذكائه وثقوب فطنته وقوة سعادته وأحسن التدبير وحفظ النظام ومكن الله مهابته من قلوب الخاصة والعوام وقام بأمر

نيابة السلطنة أحسن قيام ونزل الجيوش منازلهم على طبقاتهم ونظر فيما يجب والنظر فيه من اقطاعاتهم.

ذكر خروج شمس الدين سنقر الأشقر بالشام

وفيها وصل المشار اليه إلى دمشق وكان بها الأمير جمال الدين اقوش الشمسي فسلمها اليه وتوجه الى حلب فان السلطان فوض اليه نيابة السلطنة بها ولما استقر الأمير شمس الدين سنقر الأشقر بدمشق في شهر جمادى الآخرة من هذه السنة شرع في

تسلم القلاع من يد النواب الظاهرية وترتيب" النواب المنصورية فسولت له نفسه الاستبداد بالسلطنة في الشام وأعماله وخطر هذا الأمر باله فجمع الأمراء الذين حوله مول

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ١٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ١٧٨