B
التتار قاصدوه وفي الجهات ىراصدوه ان المصلحة فى القواد الي
وان فاهتم السلطان للاهبة وفرق حزمه فى القلاع التي بيد حسام
الدين وغيرها *
وفيها سير جلال الدين بن العادل الي اخيه لاشرف
وكان قد استصحبه من خلاط ليوانسه لما توجه من تبريز الي موقان
فلما اتفقت كبسة التتار اشيرعليه بارسال يعقوب الي اخيه ويعرفه
امرالعدوا لمخذول وانه لن يرده الا اجتماع الكلمة واتفق الامة
ولما جري ما ذكرناه من نسبة التتارمع انهم لن يظفروا بغيرالمحيم
ولا حصلوا على شيء سواه من المغنم وان السلطان عند شعوره بالخيل
فان يمن معه تحت الليل ولكن شيعة الفرار شاعت في الاقطارولما
ولما استفاض امرجلال الدين وكبسة التتار له كاتب شرف الملك الامرا
والحاىات وملوك النواحي ووعدهم بان ىحطب لبعضهم وكتب في حق
السلطان بانه الظالم المحذول والحايرالجهول وتافق اهل تبريز لىظاقه
وشقوا العصا اقداء بشقاقه ونارعوا امها بالخوارزمنه فقتلوهم
وسلموا البلد للتتار كغيرها من البلاد والامصار ولما تحقق شرف
الملك قوة السلطان وثبات جنانه الذى لا رقاع نزل به الهلع والافراج
فحضروا الكفن معه وقبل بين يدي حلال الدين الارض فامر باعتقاله
ولم يقىل نبدمه ولا صراعته ثم قتله بعد شهر واما اهل كحه فانهم
قبحوا في الفعال وجدوا في الاحتفال ووثبواعلي من عندهم من عسكر
السلطان فقتلوه وبسطوا السنتهم في حق السلطان فشتموه وملك
زمامهم شخص يعرف مسدار معدودا من الاشرار فحسن للاوباش الجرآة
وىسط يده وصادرالناس واستصفي ماحوته الاكياس فسير جلال
A
الدين يدعوه الي الطاعة فابي وحذره ولصحابه عواقب المخالفة فما ادعوى
وترددت الرسل في يذل الأمان والوعد والاحسان فافتر صوا الاحرام
وانفوا الاستغفار وخرح منهم طايفة فرموا مخىم السلطان بالنشاب فامر
السلطان من معه فرشقوهم بالنبال واحاط بهم الوبال فقىل منهم خلقا
كثيرا ودخل المدينة وطلب مثيرى الفتنة فعين منهم ثلاثين نفسا فقبض
عليهم واقام السالطان بكحه سبعة عشر يوما واشتا رعليه الامرا والاكابر
من خاصته على استحاره بالاشرف وبلغ ذلك الاشرف فكان بامثاله علي مسيره
الي مصرفم ان الاشرف كتب الي جلال الدين ما ىىا واصلون الي خدمة
السلطان واقامت رسل جلال الدين بدمشق منتظرين ما وعد به الاشرف
من الانجاد ومتطلعين الي ما يعتمده من تحهيز الجيوش والاجناد فلما
طالت بالرسل مدة الامد وقلق السلطان جلال الدين لىقاعد المدد
فارسل مختص الدين وهواكبرالرسل الذين بدمشق الموجهين الي الاشرف
وهو يقول ان الوقت يقتضي الاسعاف وعدم التراخي وان المدة قد
طالت عن رد الجواب بما يزيل القلق عن خاطر السلطان فاجابه الاشرف
بان العود متغدر وأنه لن يحصل الرجوع من مصر الا بعد انفصال امر
السلطان مع التتار ومن جملة ما اجاب الاشرف لمختص الدين فلينتظر
السلطان في شغله غير منتعغل لجواب من رسله فرجعوا اليه بما يحملوه وابلغوه
الرسالة فعند نلك ارسل جلال الدين الي المظفر شهاب الدين غازي بن
العادل يستحضره بنفسه وعسكره والي ما حوله من الملوك مثل صاحب
امد وماردين وغيرهم وانهم اذ حضروا اغنوا عن الاشرف وقال للرسول
قل للاشرف هلم الي مساعدا وفي دفع التتارمعاضدا فاننى متي نصرني الله