تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله في التفسير: دَيّاراً [نوح: (26)] من دور بضم الدال وسكون الواو، ويقال من الدوران وكذا عند غير الأصيلي من دور بفتح الدال والواو، وأصل ديار ديوار فيقال من دار يدور (1).

دبر:

قوله يعيش حتى يدبرنا بفتح الياء وكسر الباء وضمها وسكون الدال، أي يتقدمه أصحابه ويبقى خلفهم، دبره يدبره ويدبره: إذا بقي بعده، ومنه:

وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ [المدثر: (33)] وقوله:

«و لا تدابروا» .. ، وقوله: «يقول دبر كل صلاة»، قال الهروي: الدّبر بالفتح في الدال وسكون الباء والدّبر بضمهما: آخر أوقات الشيء .. وفي «كتاب اليواقيت» المعروف في اللغة في مثل هذا، دبر، يريد بالفتح وسكون الباء، ومنه قولهم: جعلته دبر أذني، أي خلفي، وأما الجارحة فبالضم، وكذلك أيضا: دابر الشيء؛ آخره (2).

دحا:

فدحا السيل فيه، أي بسط فيه ما ساقه من تراب ورمل وحصى، والدحو البسط قال اللّه تعالى: وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها [النازعات: (30)] (3).

دحر:

معنى أدحر: أي أبعد عن الخير ومنه قوله: فَتُلْقى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَدْحُوراً [الإسراء: (39)] أي مبعدا (4).

درر:

قوله: يدر لبنها، أي: تمتلئ ثديها منه، بفتح الياء وكسر الدال، ويكون أيضا بمعنى: سالت، يقال: درت السماء إذا أمطرت، وسماء مدرارا: غزيرة المطر (5).

درك:

الدرك: اسم من الإدراك كاللحق من اللحاق، وضبطه بعضهم - في الحديثين - بالإسكان والمعروف هنا الفتح، وأما الوجهان ففي المنزلة كقوله تعالى: فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النّار

(1) المشارق، (264) / (1).

(2) المشارق، (253) / (1).

(3) المشارق، (254) / (1).

(4) المشارق، (204) / (1).

(5) المشارق، (255) / (1).

غريب القرآن · الصفحة ٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غريب القرآنص ٥١