تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قالوا: قال الزهري لصالح بن كيسان (١): "نكتب ما جاء عن الصحابة، فإِنه سنة"، فقال: "ليس بسنة، فلا (٢) نكتبه (٢/ ١) "، قال: "فَأَنْجَحَ وضعت" (٣). رواه (٤) أحمد عن عبد الرزاق عن معمر عن صالح.

رد: لا حجة فيه.

.....................

مذهب الصحابي فيما يخالف القياس: توقيف ظاهرا -لوجوب حسن الظن به- عند أحمد (٥) والقاضي (٦) وصاحب المغني والحنفية، وذكره أبو

(١) هو: أبو محمَّد -ويقال: أبو الحارث- المدني، عالم ثقة فقيه، توفي بعد سنة ١٤٠ هـ. قال الذهبي: رمي بالقدر، ولم يصح عنه ذلك.

انظر: يحيى بن معين وكتابه التاريخ ٢/ ٢٦٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٩٩، وتهذيب التهذيب ٤/ ٣٩٩.

(٢) في (ح): ولا. (٢/ ١) في (ب) و(ظ): تكتبه.

(٣) في مصنف عبد الرزاق وغيره: وضيعت.

(٤) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١١/ ٢٥٩، وابن سعد في الطبقات ٢/ ٢/ ١٣٥، والخطيب في تقييد العلم ١٠٦/ -١٠٧، وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٣٦٠ - ٣٦١، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ١/ ٩٢، ٢/ ٢٢٨ من طرق في أحدها: أحمد عن عبد الرزاق ... إِلخ.

(٥) انظر: المسودة / ٣٣٨.

(٦) انظر: العدة/ ١٧٨ ب.

أصول الفقه - ابن مفلح · الجزء ٤ · الصفحة ١٤٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصول الفقه - ابن مفلحج ٤ · ص ١٤٥٦