تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنعه أبو الهذيل (١) (٢) والجبائي، ووافقا على المخصص العقلي.

لنا: يحتمل سماعه (٣) بخلاف المعدوم (٤).

وسمعت فاطمة: (يوصيكم الله في أولادكم) (٥)، ولم تسمع المخصص (٦).

وسمع الصحابة الأمر بقتل الكفار (٧) إِلى الجزية، ولم يأخذ عمر الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف: أنه -عليه (٨) السلام - أخذ ها منهم. رواه البخاري (٩).

(١) هو: محمَّد بن الهذيل بن عبد الله بن مكحول العلاف العبدي، من أئمة المعتزلة، وتنسب إِليه فرقة (الهذلية) منهم، توفي سنة ٢٣٥ هـ.

انظر: فرق وطبقات المعتزلة/ ٥٤، والفرق بين الفرق/ ١٠٢، ونكت الهميان/ ٢٧٧.

(٢) انظر: المعتمد/ ٣٦٠.

(٣) يعني: سماع المخصص الموجود.

(٤) وقد جاز مع العدم.

(٥) سورة النساء: آية ١١.

(٦) وهو قول الرسول: (لا نورث ما تركناه صدقة). فقد أخرجه البخاري في صحيحه ٤/ ٧٩، ومسلم في صحيحه / ١٣٨٠ عن عائشة: أن فاطمة بنت الرسول سألت أبا بكر بعد وفاة الرسول أن يقسم لها ميراثها، فقال لها أبو بكر: إِن رسول الله قال: (لا نورث ما تركناه صدقة).

(٧) في سورة التوبة: آية ٢٩.

(٨) نهاية ١٤٧ أمن (ب).

(٩) انظر: ص ٥٠٥ من هذا الكتاب.

أصول الفقه - ابن مفلح · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصول الفقه - ابن مفلحج ٣ · ص ١٠٣٤