ابن موسى، عن محمَّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عنه، رفعه: "تَارِكُ الصّلاةِ كَافِرٌ". واستنكره.
[٢٧١٢]- ورواه أبو نعيم (١) من طريق إسماعيل بن يحيي، عن مسعر عن/ (٢) عطية، عن أبي سعيد، مثل حديث أنس. وعطية ضعيف، وإسماعيل أضعف منه.
وأصح ما فيه:
[٢٧١٣]- حديث جابر بلفظ: "بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْن الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ".
رواه مسلم (٣) والترمذي (٤) والنسائي (٥) وابن حبان (٦). ورواه ابن حبان (٧) والحاكم (٨) من حديث بريدة بن الحصيب، نحوه.
[٢٧١٤]- وروى الترمذي (٩) من طريق عبد الله بن شقيق (١٠) العقيلي، قال:
(١) حلية الأولياء (٧/ ٢٥٤) بلفظ: "من ترك صلاة متعمدا كتب اسمه على باب النار فيمن يدخلها". قال أبو نعيم: "تفرد به صالح [بن حرب] عن إسماعيل، عن عنه، [يعني: مسعرا] ".
(٢) [ق/ ٢٨٢].
(٣) صحيح مسلم (رقم٨٢).
(٤) سنن الترمذي (رقم ٢٦١٩، ٢٦٢٠).
(٥) سنن النسائي (رقم ٤٦٤).
(٦) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم١٤٥٣).
(٧) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ١٤٦٣)،
(٨) مستدرك الحاكم (١/ ٦ - ٧).
(٩) سنن الترمذي (رقم٢٦٢٢).
(١٠) في "الأصل"، و"ب" و"م": (شقيق بن عبد الله)، والمثبت من "د " و"سنن الترمذي".