تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَالرَّحمَةِ".

قال الحاكم: صحيح على شرط البخاري.

لكن رواه الطبراني (١) موقوفًا، على المغيرة وقال: لم يرفعه سفيان.

ورجح الدارقطني في "العلل" (٢) الموقوف.

وفي الباب أيضًا:

[٢٤٣٢]- عن علي، أخرجه ابن عدي (٣) في ترجمة/ (٤) "عمرو بن خالد" وهو متروك.

[٢٤٣٢]- ومن حديث ابن عباس أخرجه ابن عدي أيضًا (٥) من رواية شريك عن ابن إسحاق، عن عطاء، عنه. وقوّاه ابن طاهر في "الذخيرة" (٦).

وقد ذكره البخاري (٧) من قول الزهري تعليقا. ووصله ابن أبي شيبة (٨).

[٢٤٣٣]- وأخرج ابن ماجه (٩) من رواية البختري بن عبيد، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا: "صَلَّوا عَلى أَطْفَالِكُم؛ فَإنهُم مِن أَفْرَاطِكُمْ". إسناده ضعيف.

(١) المعجم الطبراني (ج ٢٠/ رقم ١٠٤٢، ١٠٤٣).

(٢) علل الدارقطني (٧/ ١٣٤).

(٣) الكامل لابن عدي (٥/ ١٢٦).

(٤) [ق/٢٥٧]

(٥) الكامل (٤/ ١٣ - ١٤)

(٦) الذخيرة (١/ ٢٧٨).

(٧) صحيح البخاري (٣/ ٢٦٠/ رقم ١٣٥٨ - مع الفتح).

(٨) مصنف ابن أبي شيبة (رقم ١١٦٠٠).

(٩) سنن ابن ماجه (رقم ١٥٠٩).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٣ · الصفحة ١١٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٣ · ص ١١٨٦