تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٩٢ - [٢٣٢٣]- حديث: "إذَا نَامَ أَحَدُكمْ فَلْيَتَوَسَّدْ يَمِينَهُ".

ابن عدي في الكامل (١) من حديث البراء بلفظ: "إذَا أَخَذ أَحَدُكُمْ مَضْجِعَه فَلْيَتَوَشدْ يَمِينَه، وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ، وَلْيَقُلْ: اللهُمَّ إِني أَسْلَمْت نَفْسِي إِلَيْكَ ... " الحديث.

أورده في ترجمة "محمَّد بن عبد الرحمن الباهلي" ولم يضعفه (٢).

ورواه البيهقي في "الدعوات" (٣) بسند حسن بلفظ: "إذَا أَويتَ إلى فِراشِكُم [طَاهرًا فَتَوَسَّدْ يمِينَك، ثُم قُلْ ... ".

وأصل حديث البراء في "الصحيحين" (٤) بلفظ: "إذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ] (٥)

فَتَوَضأْ وُضوءَكَ للصَّلاةِ، ثُم اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأْيْمَنِ، وَقُلْ: اللهُمَّ أَسْلَمْتُ

نَفْسِي إِلَيْكِ".

وفي رواية للبخاري (٦): "كَان إذَا أَوَى إلَى فِرَاشِهِ نَامَ عَلَى شِقِّه الأَيْمَن".

وللنسائي (٧) والترمذي (٨) من حديث البراء أيضًا: "كَان يَتَوَسَّدُ يَمِينَهُ عِنْدَ

(١) الكامل لابن عدي (٦/ ١٩١ - ١٩٢).

(٢) بل قال فيه: "وهو عندي لا بأس به".

(٣) الدعوات للبيهقي (رقم ٣٣٦).

(٤) صحيح البخاري (رقم٦٣١١) وصحيح مسلم (رقم ٢٧١٠).

(٥) ما بين المعقوفتين ساقط من "الأصل"، وأثبته من "م" و"ب" و"د".

(٦) صحيح البخاري (رقم٦٣١٥).

(٧) السنن الكبرى (رقم ١٠٥٨٨ - ١٠٥٩١ - ١٠٥٩٣ - ١٠٥٩٤ - ١٠٥٩٦).

(٨) سنن الترمذي (رقم ٣٥٧٤).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٣ · الصفحة ١١٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٣ · ص ١١٤٩