وَخَالف الْكَرْخِي.

وَغَيره كَالشَّهَادَةِ والفتيا.

وَعند مَالك، وَقَول لنا: الشَّهَادَة، كالرواية.

وَقَالَ أَبُو الْخطاب: لَو رجح بِكَثْرَة الْمُفْتِينَ لجَاز.

وَبِزِيَادَة ثِقَة، وفطنة، وورع، وَعلم، وَضبط، ولغة، وَنَحْو.