بالفتح دون الكسر لتكون حركتها موافقة لما قبلها وهو الألف (1).

يضار

قراءة أبي جعفر بخلفه (2): ﴿وَلَا يُضَارْ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ﴾ [سورة البقرة: 282]

قراءة كل القراء والوجه الثاني لأبي جعفر (3): ﴿وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ﴾ [سورة البقرة: 282] على أن لا ناهية والفعل مجزوم فالتقى ساكنان فحركت الأولى بالفتح لمناسبة الألف قبلها (4).

آتيتم

قراءة ابن كثير (5): ﴿أَتَيْتُمُ﴾ [سورة البقرة: 233, الروم: 39] من باب المجيء المقصور, وهو يتعدى إلى مفعول واحد (6) , من باب المجي والمعنى: وما جئتم من ربا (7).