سورة يوسف
يا أبت
قراءة ابن عامر وأبي جعفر (1): ﴿يَاأَبَتَ﴾ [سورة يوسف: 4, مريم: 42, 45, القصص: 26, الصافات: 102] على تقدير إثبات ياء الإضافة في النداء ثم أبدل منها الكسرة التي قبل الياء فتحة, فانقلبت الياء ألفا ثم حذفت لدلالة الفتحة عليها, ويجوز: أن يكون رخم بحذف التاء، ثم أقحمت التاء مفتوحة (2).
قراءة كل القراء عدا ابن عامر وأبي جعفر (3): ﴿يَاأَبَتِ﴾ [سورة يوسف: 4, مريم: 42, 45, القصص: 26, الصافات: 102] على أنه أبقى الكسرة لتدل على الياء المحذوفة في النداء, وأصله: يا أبتي (4). آيات
قراءة ابن كثير (5): ﴿* لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَتٌ لِّلسَّائِلِينَ (7)﴾ [سورة يوسف: 7] على الإفراد, جعل شأن يوسف كله آية على الجملة (6).
قراءة كل القراء عدا ابن كثير (7): {* لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ
(1) () انظر: المستنير ص 603, النشر 5/ 1751.
(2) () انظر: الكشف 2/ 3.
(3) () انظر: المستنير ص 603, النشر 5/ 1751.
(4) () انظر: الكشف 2/ 3.
(5) () انظر: المستنير ص 604, النشر 5/ 1751.
(6) () انظر: الكشف 2/ 5.
(7) () انظر: المستنير ص 604, النشر 5/ 1751.