سورة الأنعام
يصرف
قراءة شعبة وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف (1): ﴿مَّن يَصْرِفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ﴾ [سورة الأنعام: 16] على الإخبار بالفعل عن الفاعل المتقدم وإضماره مستتر في يصرف, فالمعنى: من يصرف الرب عنه يومئذ العذاب فقد رحمه, فالمفعول محذوف: وهو العذاب لدلالة الكلام عليه, ولا يحسن أن يقدر حرف ها مع يصرف لأن الهاء إنما تحذف من الصلات وليس في الكلام موصول لأن من للشرط لا صلة لها (2).
قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وحفص وأبي جعفر (3): ﴿مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ﴾ [سورة الأنعام: 16] على بناء الفعل لما لم يسم فاعله فأضمر فيه ذكر العذاب لتقدم ذكره وأقامه مقام الفاعل فلا حذف في الكلام (4).
نحشرهم
قراءة يعقوب (5): ﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ﴾ [سورة الأنعام: 22] بياء الغيبة وهو الله تعالى (6).
(1) () انظر: العنوان ص 90, النشر 5/ 1682.
(2) () انظر: الكشف 1/ 425.
(3) () انظر: العنوان ص 90, النشر 5/ 1682.
(4) () انظر: الكشف 1/ 425.
(5) () انظر: النشر 5/ 1682.
(6) () انظر: الدر المصون 4/ 571