تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البقرة: 124] لغة شامية قليلة (1).

قراءة كل القراء عدا ابن عامر والوجه الثاني لابن ذكوان (2): ﴿إِبْرَاهِ‍يمَ﴾ [في ثلاثة وثلاثين موضعا, أولها: البقرة: 124]

واتخذوا

قراءة نافع وابن عامر (3): ﴿وَاتَّخَذُوا﴾ [سورة البقرة: 125] على الخبر عمن كان قبلنا والتقدير: واذكر إذ اتخذ الناس من مقام إبراهيم مصلى (4).

قراءة كل القراء عدا نافع وابن عامر (5): ﴿وَاتَّخِذُوا﴾ [سورة البقرة: 125] على الأمر (6).

فأمتعه

قراءة ابن عامر (7): ﴿قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمْتِعُهُ قَلِيلًا﴾ [سورة البقرة: 126] من أمتع وهي لغة في متع وكلاهما بمعنى (8).

(1) () انظر: الكشف 1/ 263.

(2) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 260, النشر 5/ 1616.

(3) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 259, النشر 5/ 1618.

(4) () انظر: الكشف 1/ 263.

(5) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 259, النشر 5/ 1618.

(6) () انظر: الكشف 1/ 263.

(7) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 260, النشر 5/ 1618.

(8) () انظر: الكشف 1/ 265.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٧٢