عَذَابًا صَعَدًا (17)} [سورة الجن: 17] على الإخبار من الله عن نفسه فهو خروج من غيبة إلى إخبار (1).
وأنه لما
قراءة نافع وشعبة (2): ﴿وَإِنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ﴾ [سورة الجن: 19] على الاستئناف فهي في موضع ابتداء (3).
قراءة كل القراء عدا نافع وشعبة (4): ﴿وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ﴾ [سورة الجن: 19] عطفا على ما قبله من قوله: قل أوحي إلى أنه تقديره: وأوحي إلي أنه لما قام (5).
لبدا
قراءة هشام بخلفه (6): ﴿لُبَدًا (19)﴾ [سورة الجن: 19] على معنى الكثرة من قوله تعالى: أهلكت مالا لبدا فهو على معنى: يركب بعضهم بعضا ويلصق بعضهم بعضا لشدة دنوهم منه للإصغاء والاستماع, فـ لبد بالضم واحد يدل على الكثرة (7).
قراءة كل القراء عدا هشام في وجه (8): ﴿لِبَدًا (19)﴾ [سورة الجن: 19] على أنه جمع
(1) () انظر: الكشف 2/ 342.
(2) () انظر: المبسوط ص 449, النشر 5/ 1950.
(3) () انظر: الكشف 2/ 341.
(4) () انظر: المبسوط ص 449, النشر 5/ 1950.
(5) () انظر: الكشف 2/ 341.
(6) () انظر: النشر 5/ 1950.
(7) () انظر: الكشف 2/ 342.
(8) () انظر: النشر 5/ 1950.