تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجاهلين (1).

قراءة كل القراء عدا حفص (2): ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَأيَاتٍ لِّلْعَالَمِينَ (22)﴾ [سورة الروم: 22] على أنه جمع عالم والعالم هو جميع المخلوقات في كل أوان فذلك أعم في جميع الخلق إذ الآيات والدلالات على توحيد الله يشهدها العالم والجاهل (3).

ليربوا

قراءة نافع وأبي جعفر ويعقوب (4): ﴿لِّتُرْبُوا فِي أَمْوَالِ النَّاسِ﴾ [سورة الروم: 39] على المخاطبة, والتقدير: لتصيروا ذوي ربا, فالفعل للجمع وحذف النون على النصب بلام كي (5).

قراءة كل القراء عدا نافع وأبي جعفر ويعقوب (6): ﴿لِّيَرْبُوَا فِي أَمْوَالِ النَّاسِ﴾ [سورة الروم: 39] ردا على الربا ونصبوا الفعل بلام كي لأنه واحد, والمعنى: ليربوا ذلك الذي تعطونه (7).

ليذيقهم

(1) () انظر: الكشف 2/ 183.

(2) () انظر: غاية أبي العلاء ص 613, النشر 5/ 1850.

(3) () انظر: الكشف 2/ 183.

(4) () انظر: غاية أبي العلاء ص 613, النشر 5/ 1850.

(5) () انظر: الكشف 2/ 184.

(6) () انظر: غاية أبي العلاء ص 613, النشر 5/ 1850.

(7) () انظر: الكشف 2/ 184.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٥١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٥١٤