قراءة أبي عمرو وشعبة (1): ﴿ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (11)﴾ [سورة الروم: 11] على لفظ الغيبة المتقدم في قوله: يبدؤ الخلق وجمع في قوله: يرجعون حملا على معنى الخلق لأن الخلق هم المخلوقون (2).

قراءة روح (3): ﴿ثُمَّ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (11)﴾ [سورة الروم: 11] (4).

قراءة رويس (5): ﴿ثُمَّ إِلَيْهِ تَرْجِعُونَ (11)﴾ [سورة الروم: 11] (6).

قراءة كل القراء عدا أبي عمرو وشعبة ويعقوب (7): ﴿ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (11)﴾ [سورة الروم: 11] على الخطاب بعد الغيبة (8).

للعالمين

قراءة حفص (9): ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَأيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ (22)﴾ [سورة الروم: 22] على أنه جمع عالم وهو ذو العلم, فخص بالآيات العلماء لأنهم أهل النظر والاستنباط والاعتبار دون