قراءة روح وقنبل بخلفه (1): ﴿لِنُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا﴾ [سورة الروم: 41] على الإخبار من الله عن نفسه (2).
قراءة كل القراء عدا روح وقنبل في وجه (3): ﴿لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا﴾ [سورة الروم: 41] على لفظ الغيبة (4).
آثار
قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وشعبة وأبي جعفر (5): ﴿أَثَرِ رَحْمَتِ اللَّهِ﴾ [سورة الروم: 50] على التوحيد لأنه لما أضيف إلى مفرد أفرد لأتلف الكلام ولأن الواحد يدل على الجمع (6).
قراءة ابن عامر وحفص وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر (7): ﴿آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ﴾ [سورة الروم: 50] على الجمع لكثرة ما تؤثر الرحمة في الأرض وهو المطر, ولم يؤنث الفعل بعده: كيف يحي الأرض على تقدير أن الفاعل في يحي هو الله (8).
ضعف, ضعفا
(1) () انظر: غاية أبي العلاء ص 614, النشر 5/ 1851.
(2) () انظر: الكشف 2/ 185.
(3) () انظر: غاية أبي العلاء ص 614, النشر 5/ 1851.
(4) () انظر: الكشف 2/ 185.
(5) () انظر: غاية أبي العلاء ص 614, النشر 5/ 1851.
(6) () انظر: الكشف 2/ 185.
(7) () انظر: غاية أبي العلاء ص 614, النشر 5/ 1851.
(8) () انظر: الكشف 2/ 185.