تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يرضيك بما يعطيك يوم القيامة (1).

قراءة كل القراء عدا شعبة والكسائي (2): ﴿لَعَلَّكَ تَرْضَى (130)﴾ [سورة طه: 130] على جعل الفعل للنبي أي: لعلك ترضى بما يعطيك الله (3).

زهرة

قراءة يعقوب (4): ﴿زَهَرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [سورة طه: 131] لغتان كـ جهر وجهرة, وأجاز الزمخشري أن يكون جمعا كـ فاجر وفجرة وبار وبررة (5).

قراءة كل القراء عدا يعقوب (6): ﴿زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [سورة طه: 131] (7).

تأتهم

قراءة نافع وأبي عمرو وحفص وابن جماز ويعقوب وابن وردان بخلفه (8): ﴿أَوَ لَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى (133)﴾ [سورة طه: 133] على تأنيث البينة (9).

قراءة ابن كثير وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر والوجه الثاني

(1) () انظر: الكشف 2/ 107.

(2) () انظر: جامع البيان ص 262, النشر 5/ 1808.

(3) () انظر: الكشف 2/ 107.

(4) () انظر: مفردة ابن الفحام ص 205, النشر 5/ 1808.

(5) () انظر: الدر المصون 8/ 128.

(6) () انظر: مفردة ابن الفحام ص 205, النشر 5/ 1808.

(7) () انظر: الدر المصون 8/ 128.

(8) () انظر: جامع البيان ص 262, النشر 5/ 1808.

(9) () انظر: الكشف 2/ 108.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٤٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٤٣٠